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孫惠柱:破解“解放天性”的迷思

—— ——對一個表演觀念及外智引進工作的反思
選擇字號:   本文共閱讀 325 次 更新時間:2020-01-04 21:13:45

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孫惠柱 (進入專欄)  

  

破解“解放天性”的迷思

幸福彩票 ——對一個表演觀念及外智引進工作的反思


孫惠柱(上海戲劇學院)

  

   摘要:幸福彩票 “解放天性”看似西方觀念,其實斯坦尼等主流大師從未說過,是國人誤讀外教后自造的“進口”標簽。某些只做短期工作坊的外教也是原因之一,他們因語言不通,撇開劇本專教碎片化肢體游戲,被當成主流。西方的營銷套路“做自己”也被誤認為表演的真諦,還無限夸大為“解放天性”。表演訓練須培養演員的第二天性,絕不是放縱原生的天性。60多年來西方學者為求新發論文,愈益貶劇本崇表導演,中國學者又多與表導演脫節,導致此領域外智引進中諸多問題,亟需認真反思。

   關鍵詞:解放天性,第二天性,斯坦尼斯拉夫斯基,工作坊,外智引進

   作者簡介:孫惠柱,紐約大學博士,上海戲劇學院教授,紐約《TDR戲劇評論》聯盟輪值主編。主要從事跨文化戲劇、人類表演學、戲劇敘事學的研究,及劇作和導演方面的創作。電子郵箱:13482115228@163.com。本文為國家社會科學基金藝術學重大項目“藝術人才培養模式研究”[項目編號:17ZD08]階段性成果。

  

  

幸福彩票 1. 迷思源于何處?

  

   “解放天性”是一個關于表演的奇特觀念,聽起來很吸引人。源于何處?一般人都以為是外國來的。2014年四川大學藝術學院碩士論文《對表演教學中“解放天性”的探索》寫道:“每個人從出生就被社會無情的套上了重重的枷鎖,幾乎所有人都被符號化,定義化。然而在他制他律、否定‘自我’的中國文化和中國教育下成長起來的中國表演者更是很難找到自我,找到原本屬于人的‘天性’。在表演教學研究中,‘解放天性’一直是國內外表演學家研究的焦點、熱點”。(《對表演教學中“解放天性”的探索》)但全文并未引用國外有關這一問題的任何文字。國內討論“解放天性”的論文不少,但對題目的來源全都語焉不詳。同年中國傳媒大學本科畢業論文《淺談表演中的解放天性》引用了《論戲劇影視表演中的“全方位解放”》《舞蹈表演中解放天性的訓練方法》《播音與主持專業中的解放天性》等論文,也沒說“解放天性”是誰、從哪引入我國的。中央戲劇學院表演系張仁里教授2006年在《“解放天性”與“從自我出發”辨析》一文中寫道:

幸福彩票   在我們的課堂上應用“解放天性”的訓練方法也僅有十多年的時間。我記得最早是在美國從事表導演藝術的高級講師周彩芹女士在1980 年代初給我院帶來了一套演員每天作“梳洗”之用的訓練練習。……隨著改革開放的發展, 英、美、德、法、日等各國的藝術家來我院作訪問、交流, 他們帶來了林林總總樣式不同, 但原理極為相似的訓練練習, 我們的年輕教師結合自己的理解和體會, 也創造并發展了某些練習……后來, 逐漸地演變發展, 這樣一整套的訓練練習被命名為“解放天性”訓練。(6)

  

   可見“解放天性”誕生于中央戲劇學院,是“我們的年輕教師”給歐美藝術家的練習方法及他們自己的某些發展所起的名字,并非歐美人的概念。這幾位表演教師想出來的“解放天性”近三十年來陰差陽錯影響了無數戲劇影視演員和表演教師,成為中國表演藝術領域最大的“迷思”(Myth,神話)。

   很多人把各種不按劇本訓練演員的游戲方法都說成是“解放天性”。“北京電影學院表演系吧”網站寫道:“受過一些表演訓練的人都知道一個詞‘解放天性’。這是電影學院表演課的第一堂課,一般就是表演互相鉆褲襠、扮小丑、演猩猩、做游戲等方式。通過這個訓練讓在中學一直被禁錮的孩子們放開一些,放松身心,協調肌體,并且學的開朗大方一些。”(《被誤讀的表演課“解放天性”》)一位博士生看了本文初稿后寫道:

   我剛進表演系(姑隱去那所國家級藝術大學的校名)時有一門叫“解放天性”的課,高年級同學告訴我許多傳聞,有個師姐演妓女演得不像,老師讓她鉆進一個大幕布,讓男生一個個鉆進去演嫖客,讓她體驗一下。這竟成了同學解釋“解放天性”的例子。我怕老師也會給我們做這樣的“練習”,好在我們班并沒有這么過火,只是些游戲和動物模仿。(張冰喻)

  

幸福彩票   一位在上海話劇藝術中心工作了二十多年的導演也深有同感:

   解放天性,確實在表演教學一年級上學期存在了好久……這個環節說的斯文點是游戲類放松練習,說的粗糙點就是比誰臉皮厚!這是極不科學的教學。學員進行放松訓練,肢體游戲等是為了讓師生熟悉彼此,這個階段不宜過長。“解放天性”是個偽命題,如果學生當上專業演員,會認為臉皮厚就可以演戲,甚至無知無畏變成戲油子,走向表演藝術的反面。(滕學坤)

  

   盡管張仁里早就令人信服地揭開了謎底,我在2012年的論文中也鄭重推介了他的成果(孫惠柱),很多人還在把“解放天性”當成是外國人的“公理”以訛傳訛,還寫了很多連題目都沒弄清楚的“論文”。要找出造成這一迷思的深層次原因,必須看清西方表演教學的實情。現在中外交流如此頻繁,外智引進如此便捷,為什么還會有這么大的迷思?

  

2.  完整vs碎片的西方表演教學

  

   1980年代初中央戲劇學院邀請周采芹導演莎士比亞的《暴風雨》,她帶去了“一套演員每天作‘梳洗’之用的訓練練習……是演員為錘煉自己的演技而用的‘天天練’,也帶有每天演員在演出之前的熱身準備。”(張仁里 6)那是她為導演莎劇而帶去的副產品,幫助演員放松,排除雜念,以便進入角色和規定情境。《暴風雨》難度很大,只有那半人半獸的卡列班或許可以嘗試用前引的“鉆褲襠、扮小丑、演猩猩等方式”(那本來就不是人性而是獸性)來做點排練前的準備,其他角色都不能從“解放天性”得到幫助。

   周采芹是京劇大師周信芳的女兒,是改革開放后最早來教西方表導演的少數專家之一;后來外教越來越多,方法也越來越多。但絕大多數人不像生長于上海成名于倫敦的優秀演員周采芹[1],他們不懂漢語,只教短期工作坊,多半不用劇本,也不塑造人物,還喜歡說肢體比語言更重要——這說法既無法證實或證偽,也很難檢驗教學成果,但常因其新而廣泛傳播。外教中還有些人就像美國教授羅伯特·巴騰批評的“偷懶和自戀的演員”(Barton 110),不愿花功夫尋找合適劇本來教中國學生演戲,又喜歡炫耀西方式的自由,在以肢體游戲為主的表演工作坊里,愛講“打破一切規則”“做你自己”之類討好學生的套話。久而久之,讓人覺得斯坦尼細讀劇本塑造角色的方法過時了,似乎西方戲劇主流是不要劇本了,只要做自己演自己就行了。

幸福彩票   但多數歐美表演教師來中國教的方法不是他們本國最好的主流方法,不懂中文使他們難以采用教自己學生的主要方式——以斯坦尼方法為基礎,用劇本做抓手,聚焦于人物塑造;他們多半只能教些閃光的碎片——還常把碎片放大成了整體。戲劇表演的跨文化交流不同于科技工程,也不同于音樂舞蹈,語言既是媒介,又是最重要的內容本身,語言有障礙必然大打折扣。真正有聲譽的專業表導演方法和教材都講究具體細致的技術,但多數外教的表導演工作坊缺乏既熟諳雙語又精通專業的翻譯,外教只能通過并不很準確、常以套話充數的現場翻譯進行教學,往往盡可能繞開翻譯直接教肢體。但肢體動作絕不足以準確地傳達需要進行跨文化交流的戲劇信息。要學西方的好方法,不能只看外教在中國的短期工作坊上教什么,必須看清他們在本國教學生的完整方法。1980年代我在美國三個大學讀戲劇研究生,后十年在美、加四個大學全職任教,教過表演、導過戲,看過很多同行的課及教材,從沒聽過“解放天性”。1999年我一回上海戲劇學院就聽到這個口號,2009年盧昂教授舉辦首屆國際導演大師班,請來安·博格、利茲·戴蒙德、理查·謝克納等哥倫比亞、耶魯、紐約大學的教授,我專門向他們求證,沒一個聽到過“解放天性”的說法。

幸福彩票   美國是中國引進外智最多的來源國,但美國的大學很不一樣。本科多強調通識教育,就是戲劇專業也只有三分之一的學分修戲劇課,一二年級的表演課上總有不少非戲劇專業的學生。老師要適應不同專業學生的需要——非戲劇專業的學生將來也可以運用表演技能從事演講、推銷等社會表演工作,初級表演課往往分成由淺入深的三個階段,分別聚焦于自我、角色、劇本。入門課上是有不少幫助學生提高自信心、觀察力的無角色、無劇本練習,看似“以自我為中心”,其實是教人更靈敏、更有效地表達自我、與人互動。對要當演員的學生來說,這是演好劇中角色的基礎課,對不當演員的學生,也是社會表演需要的基本功。但美國教師在教外國人的短期工作坊上,因為聽不懂語言,常只能教些零碎的基礎課,略去后面以語言為主要媒介的角色、劇本部分——也就是表演課的核心部分;長此以往,就會讓人誤以為自我是表演的核心了。事實上美國大學的表演課上大量課時要用來學演各種風格的好戲,都以劇本為標志,如莎士比亞、現實主義、布萊希特、先鋒戲劇、非西方戲劇等各一學期,哪還有富裕時間“解放天性”?學表導演的研究生都是MFA,三年專業課程量比我國藝術碩士的大得多。如耶魯大學戲劇學院導演系每年只招三人,每人都要獨立執導古典戲劇、現代經典數個,以及同屆編劇系三個同學的劇本,演員用表演系的MFA研究生。哥倫比亞大學戲劇系的MFA也相似,三年的表導演都嚴格按劇本進行,只有最后一個作品需要進行一定改編。這樣的教學法是很難帶到中國的工作坊上來的。

   近年來戲劇界外智引進越來越多,其中最好的、形成了成功模式的是英國皇家戲劇學院原院長尼克·巴特在上戲開設的莎劇導演課,每年秋季用兩三個月教導演系三年級學生排出一個完整的莎劇。巴特教授和學生花大量時間吃透每一句中英文臺詞的意思,更正譯文中的瑕疵。可惜這樣的教學是例外而不是常規,多數外教只能教短期工作坊。我在聯系引進外教時,盡可能要他們用劇本,即便是片段。要向外教明確提出我們的目標,根據對方特長及我們的需要來選好有譯本的戲,或專門翻譯他們推薦的劇本,讓學生事先做好功課。自2012年1月以來,上戲每年和布朗、哥倫比亞、杜克、耶魯、紐約大學等四五個美國名校合辦冬季學院,教授各種短期課程,紐大路易·希德教授每次聚焦于一位頂級英語劇作家的作品,十天里教學生“表演蕭伯納”“表演密勒”等;這一系列已做六期,效果明顯,總是引起學生對下一位劇作家作品的期待。

但多數來教工作坊的外教沒時間或沒耐心選、排劇本——也有些因為缺乏溝通而不知道有此需要,以致工作坊幾乎成了肢體游戲的同義詞,有些外教還美其名曰民主開放。布朗大學一位肢體戲劇專家來冬季學院授課,看到人頭濟濟很高興,不肯用考選,只肯抓鬮決定人選。我們請他教授專業技能,他卻要讓大家伸伸腿彎彎腰開開心,最后的呈現讓人莫名其妙,以后我就不再請他了。這位教授和巴特像是兩個極端,大多數外教介乎二者之間。但就是認真教的名家也常會說些在西方屬“政治正確”的套話,(點擊此處閱讀下一頁)

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本文責編:sunxuqian
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